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第118章 修龄要旨白话解 道家养生的顺天应人之道（第1页）

明永乐年间，有个叫冷谦的人，既能弹得一手好琴，又懂“活人”的本事——不是治病救人的急招，是慢慢养、悄悄调，把身体养得结实、活得长久的功夫。

他把这些年自己练、自己悟的养生门道，写成了一卷《修龄要旨》，没讲什么玄乎的“修仙”，全是普通人起床、吃饭、喘气、动手脚就能学的实在法子。

这书的根，全扎在道家“天人合一”的理上：人是个小天地，外面的大天地怎么转（四季、昼夜），人这个小天地就得跟着调，气顺了、脏腑和了，病就少了，日子自然就长了。

咱们从头拆这书，先懂“为什么要这么做”（原理），再学“具体该怎么做”（实践），全用大白话讲，不绕那些“丹田”“经络”的死词，只说你身上能摸着、能感觉到的实在事儿。

跟着季节“顺气”，别跟老天拧着来。道家讲“春生、夏长、秋收、冬藏”，不是说让你春天种地、冬天藏粮，是说天地间的“气”跟着季节变——春天气往上冒，夏天气往外散，秋天气往回收，冬天气往根里钻。

人身上的气，得跟这股天地之气凑一块儿，要是反着来，比如春天窝在家里不动、冬天熬夜瞎折腾，气就堵了，病就来了。

冷谦在这部分写的，就是每个季节该怎么“顺气”的规矩。

别憋坏了“冒头的气”。春天的气，像刚芽的草，嫩生生往上窜，这股气对应着你身上的“肝”——肝就像个“疏通工”，春天气顺，肝就干活利索；要是气憋住了，肝就堵得慌，头疼、肩膀僵、没胃口全来了。

怎么顺？就做三件事：

一是“早，别恋床”。冬天能睡懒觉，春天再窝着，身上那股往上冒的气就被压回去了。天一亮（大概卯时，-点）就起来，穿件宽松的薄衣，别裹得太严实——像给刚冒芽的草盖厚被子，闷得慌。到院子里慢慢走，不用快，就跟着春风的劲儿晃，走个百八十步，感觉身上有点热、鼻子能吸进清爽的风，就行。

二是“梳头别偷懒”。头是“诸阳之会”，春天的风最容易往头上钻，把气搅乱。每天早上拿把木梳子（别用塑料的，木头跟春天的“生”气对脾气），从额头往后脑勺梳，梳的时候别太用力刮头皮，就轻轻蹭，梳下——梳完你会觉得头皮麻、有点热，这是头上的气通了，比吃什么“头疼药”都管用。

三是“吃点‘嫩’的，别吃‘燥’的”。春天的气嫩，别吃太辣、太油的（比如炸鱼、辣椒），这些东西像“柴火”，容易把肝里的气烧得冒火，嘴里苦、眼睛干。可以煮点绿豆粥、拌点菠菜，或者吃点刚芽的豆芽——跟天地间的“生”气凑一块儿，肝里的气就顺了。

别耗干了“往外散的气”。夏天的气，像正午的太阳，火辣辣往外铺，这股气对应着身上的“心”——心是“火”性，夏天火最旺，但也最容易“烧过头”：要么贪凉把火浇灭，要么瞎折腾把火耗干。冷谦说，夏天养气，关键在“别贪凉、别累着”。

具体要做的规矩：

一是“别喝刚从井里捞的水，别往凉地上坐”。夏天热，想喝冰的、往石头地上一坐，看着痛快，其实凉气顺着腿往肚子里钻——肚子里的“脾”最怕凉，一受凉就罢工，吃点东西就拉肚子、胀得慌。要喝就喝“温凉水”，放一会儿不烫嘴就行；想凉快，找个树荫下站着，让风慢慢吹，别对着风口猛吹。

二是“午时眯一会儿，别硬撑”。中午点到点，是心最“忙”的时候，气全聚在胸口，这时候要是硬挺着干活、看书，心就累了，下午准犯困、心慌。找个阴凉地儿，哪怕趴在桌上眯分钟，不用睡熟，就闭着眼喘口气，心就歇过来了——道家叫“养心气”，其实就是让“忙过头的火”歇会儿。

三是“傍晚去河边走，别闷在屋里”。夏天屋里又热又闷，气不通，容易“暑气裹着湿气”往身上粘，浑身沉、没力气。傍晚太阳快落的时候，去河边、湖边走一走，脚踩在有点潮的地上，吸两口带水汽的风，慢慢走个半时辰，身上的汗慢慢出，别猛跑出汗——汗出太猛，气就跟着散了，反而累。

别漏了“往回收的气”。秋天的气，像树上的叶子，慢慢往地上落，这股气对应着身上的“肺”——肺就像个“收气的袋子”，秋天要把夏天散出去的气慢慢收回来，要是收不住，气就漏了，嗓子干、咳嗽、鼻子堵全来了。冷谦说，秋天养气，核心是“润一润、收一收”。

实践的法子：

一是“煮碗梨汤，别喝太甜”。秋天的空气干，肺就像被晒干的海绵，得给它“浇点水”。把梨切两半，挖掉核，不用加糖（加太多甜的伤脾），加水煮半个时辰，下午-点（肺最“闲”的时候）喝一碗，喝下去感觉嗓子眼里润润的，肺里的“燥气”就散了。别吃刚从树上摘的生梨，有点凉，怕伤着收气的劲儿。

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二是“早睡早起，跟着鸡叫走”。秋天的天暗得早，气要往回收，就得跟着天黑早点睡（大概戌时，-点），别熬到半夜；早上天一亮就起，像鸡一样——鸡叫的时候，正是天地间气“刚收稳”的时候，你跟着起，身上的气也能收得扎实。要是晚睡晚起，气收不住，早上起来准觉得嗓子干、鼻子里有血块。

三是“别老闷在屋里，去高处走一走”。秋天的气容易“结”在肺里——老待在窄小的屋里，肺就像被攥住的袋子，气舒不开。周末去山上、土坡上，哪怕是小区里的高台阶，慢慢往上走，走的时候别跑，就深呼吸，吸一口新鲜空气，吐的时候慢慢把肺里的“浊气”吐干净，走个一炷香的功夫，回来就觉得胸口不闷了。

别冻着“往根里钻的气”。冬天的气，像藏在地下的种子，往深里钻，这股气对应着身上的“肾”——肾是人的“根”，冬天气往根里藏，就是养肾；要是把这股气冻着、耗着，根就虚了，腰酸、怕冷、晚上起夜全来了。冷谦说，冬天养气，就一个字：“藏”。

怎么藏？就抓三个“暖”：

一是“腰要暖，别露着”。腰是肾的“家”，冬天风从腰眼往里钻，肾就冻得慌。穿件薄棉肚兜，或者系个宽布腰带，把腰腹裹住，别穿低腰裤露着腰——哪怕在家坐着，也别光膀子，腰一凉，浑身都跟着冷。

二是“脚要暖，别冻着”。脚是肾经的“”，就像树的根须，冬天脚一冻，肾里的气就升不上来。每天晚上睡前，用o度左右的温水泡脚（手伸进去不烫、不凉正好），泡分钟，泡到脚红、身上有点出汗就行，别泡太久——泡过头了气就散了。泡完赶紧擦干，穿上袜子，别光着脚踩地上。

三是“别熬夜，别瞎补”。冬天的气往根里藏，熬夜就像把刚埋进土里的种子挖出来，耗得最狠——哪怕你第二天补睡，也补不回来。晚上亥时（-点）前就得躺下，哪怕睡不着，闭着眼养神也行。还有人冬天爱炖羊肉、吃人参“补”，其实不用这么猛——肾怕“堵”，补太狠气就淤在根里，反而不舒服。喝点小米粥、吃点煮萝卜，清淡又暖，比什么补药都实在。

一天里的“小节律”，比啥都重要。道家讲“慎起居”，不是说让你规规矩矩坐着、不许动，是说你一天里的“小动作”——起床、洗脸、吃饭、睡觉，全藏着“养气”的门道。就像钟表的齿轮，每个小齿轮转得顺，大钟表才走得稳；你每天的起居顺了，身上的气才不堵，脏腑才不闹脾气。冷谦的这部分内容，全是这些“小齿轮”的转法。

别猛着来，让气“慢慢醒”。早上醒了别“噌”地坐起来——刚醒的时候，身上的气还像没烧开的水，慢悠悠的，猛一坐，气就被“晃”乱了，容易头晕、心慌。

正确的步骤：

先躺一会儿，别睁眼，伸个懒腰——胳膊往头顶伸，腿往脚尖蹬，像小猫睡醒那样，伸的时候慢慢吸气，伸到最直的时候停一下，再慢慢呼气、放松，重复次。这一下，身上的气就被“拽”活了，不僵了。

然后慢慢坐起来，先靠在床头歇半分钟，再把脚垂到床边——别马上站，让血慢慢往下走，不然脑子容易“空”。等脚踩在地上，感觉稳了，再慢慢站起来，站着晃两晃，让气顺一顺，再去洗脸。

别用凉水猛泼，要“温着通”。洗脸不是光洗干净就行，是要通脸上的气——脸是“神之府”，气通了，脸就亮，人也精神；要是用凉水猛泼，气就被激得往回缩，脸容易僵，时间长了还长斑。

道家的洗脸法：

用温水（手摸着凉不凉、热不热），先撩水拍额头——额头是“阳气聚的地方”，拍下，拍得有点热，阳气就通了；再撩水拍脸颊，左右各下，别太用力，轻轻拍，让脸上的气血动起来；最后撩水洗鼻子，鼻子是肺的“窍”，洗的时候轻轻揉两下鼻翼，别抠鼻孔，揉完感觉鼻子通气了就行。

洗完别用糙毛巾猛擦，用软布轻轻按干——按的时候顺着脸的纹路，从下往上按，别瞎搓，免得把脸上的气搓乱了。

别瞎吃、别快吃，要“顺着脾胃来”。道家说“民以食为天，食以气为先”，吃饭不是填肚子，是给身体“加气”——脾胃就像“做饭的锅”，你放什么料、用什么火，直接关系到“气”好不好。冷谦在这部分写的，全是“怎么用这口锅”的规矩。

核心就三条：