明人罗洪先编撰、清人曹无极增辑的《万寿仙书》,不是藏着“成仙秘诀”的天书,而是一本“历代养生法子大汇总”。
全书四卷,从历代名人的养生道理,到六字诀、八段锦这类实打实的导引功,再到对着病症练的导引处方,最后汇总延年思路——核心就绕着道家“性命双修”“顺应自然”这八个字,不搞玄虚,全是能融进柴米油盐的实在话。
咱们顺着四卷的脉络,一句句拆原理,一步步教做法,用大白话把这本“仙书”的门道嚼碎了讲清楚,让每个普通人都能照着练、跟着养。
卷一没讲新东西,净是把孙思邈、陶弘景这些老前辈的养生话挑出来,再提炼出练功法子的关键——罗洪先怕后人走歪路,特意把“最核心、最不挑人的道理”放前面,就像盖房子先打地基,这些理论就是养生的“地基”,懂了再练,才不会瞎使劲。
孙思邈在《千金方》里说的这话,翻译过来就是:气是活命的根本,就像树的根;神是管气的“当家的”,根得靠当家的看着,才不会烂、不会干。
道家讲“形气神”三样,形是身体,气是动力,神是指挥——神乱了,气就跟着慌,气慌了,身体就垮了,这是所有养生法子的“总规矩”。
怎么落地?不用打坐,就日常记着“别让神太累”:刷手机别过小时,看的时候别跟着视频里的情绪乱晃(一会儿笑一会儿气);吃饭时别想工作,专心尝菜的味道——神稳了,气自然就顺,比啥都管用。
陶弘景是道家大佬,他这话不是说“上午静、下午动”,是说“神要常静,气要常动”。
神就像家里的灯,总开着会耗电,得时不时关一会儿;气就像家里的水,总不动会变臭,得时不时搅一搅。
光静不动,气会堵;光动不静,神会散,俩得搭着来。
日常怎么搭?早上起来先坐分钟(静):腰背自然直,双手放腿上,不想别的,就跟着呼吸一进一出,神静下来;然后起来走o分钟(动):慢慢走,胳膊自然甩,让气跟着动起来——这就是最简单的“动静结合”,比啥复杂功法都实在。
丘处机这话听着俗,却是道家“顺应自然”的落地。饮食有节不是“这不能吃那不能吃”,是“别撑着、别饿着、别贪凉贪辣”;起居有常不是“必须晚上点睡”,是“别今天凌晨睡、明天点起,让身体摸不着规律”。
比如吃饭:每顿吃到“不饿但还能再吃一口”就停,别吃到撑得扶墙(撑着气堵);夏天别刚运动完就灌冰可乐(冰的伤气)。比如睡觉:哪怕你是夜猫子,每天固定凌晨点睡、早上点起,也比今天o点睡、明天点睡强——身体有“生物钟”,顺着它,气就顺。
罗洪先把历代功法的第一个要点拎出来:不管是练导引还是运气,都得先“静一静”。就像开车,得先打火暖机,再慢慢开,上来就猛踩油门,车容易坏;身体也一样,先静分钟,让神稳、气顺,再慢慢动,才不会伤气。
比如练八段锦前,先坐椅子上:脚平踩地,双手轻轻放腿上,闭眼深呼吸次(吸气秒,呼气秒),感觉心里不慌了,再站起来练——这一步没人教,但最关键,很多人练完腰疼、头晕,就是少了“先静”这一步。
卷一里反复提“百日筑基”,不是说一百天就能成仙,是说养生像熬粥,得用文火慢慢炖,急了就糊。比如练六字诀,别第一天就每个字练o分钟,先每个字练分钟,练一周觉得舒服,再加到分钟——气和身体都得有个适应过程,贪多了气堵,求快了伤形。
有人说“我练了天没效果”,这就是没懂“慢”的道理。道家讲“水滴石穿”,不是水多猛,是天天滴;养生也一样,每天练o分钟,比隔三差五练小时管用,慢慢养,气才会越积越足。
罗洪先特意说“老壮不同,强弱有异”:年轻人能练的,老人不一定行;身体壮的能练的,体弱的得减强度。比如导引里的“弯腰摸脚”,年轻人能摸到脚尖,老人摸不到就摸膝盖,别硬掰——硬掰会伤腰,气也会被掰乱,练到“舒服不疼”就行,不是非要跟别人一样。
比如高血压的人练导引,别做“仰头”的动作(仰头容易让血压高);脾胃弱的人练六字诀,多练“呼”字(“呼”字养脾)——这就是“因人而异”,不是死板的规矩,是顺着自己的身体来。
卷一里引了一句古语:“一日练,一日功;一日不练,十日空”。不是说一天不练就前功尽弃,是说气像蓄水池,每天往里加水,才会满;隔三差五加,水总也存不住。养生不是“完成任务”,是像吃饭睡觉一样,变成日常的一部分。
怎么坚持?别把“练养生”当负担,比如把六字诀放在刷牙后:刷完牙,站在镜子前,每个字练分钟,一共分钟,不耽误事;把八段锦放在看电视广告时:广告来了,站起来练一段,广告结束就停——把功法融进日常,就不会觉得累,自然能坚持。
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卷二是《万寿仙书》的“干货核心”,罗洪先把最实用的两种导引功——六字诀(以声引气)、八段锦坐功(以形通气)——整理得明明白白,没加一点玄乎话。这两种功都不用场地,坐着站着都能练,核心是“用简单的动作、声音,把堵在脏腑里的气通开”,完全是道家“顺应身体规律”的路子。
六字诀就是“嘘、呵、呼、呬、吹、嘻”六个字,道家说“一字对应一脏腑”:嘘对肝、呵对心、呼对脾、呬对肺、吹对肾、嘻对三焦(身体里通上下的气路)。不是大声喊,是轻轻吐气时这个音,用声音的“震动”,把脏腑里堵的气“引”出来,就像用钥匙开门,轻轻一转,门就开了。
原理:道家讲“肝开窍于目”,肝里的气堵了,眼睛就酸、干涩;肝火旺,脾气就急、爱火。“嘘”字的音,能震动肝经,像小刷子一样,把肝里的堵气刷开,气顺了,眼睛舒服,脾气也稳。
站姿:双脚分开与肩同宽,双手自然下垂,腰背自然直(别绷);也能坐着练,椅子别太矮,脚平踩地。
动作:双手慢慢抬到胸前,掌心对着自己,手指自然分开;然后慢慢吐气,同时轻声“嘘”(像吹蜡烛,声音轻,气要匀),吐气时双手慢慢往两边推,推到肩膀旁边停。
呼吸:吐“嘘”时把气慢慢吐干净,然后闭嘴用鼻子轻轻吸气,双手慢慢收回来,回到胸前——这算次,每次练-次。
最佳时间:早上-点(肝经当令,这时候练,气最容易通到肝里)。
注意:别大声喊“嘘”,喊得太用力,会伤肝气;吐气要慢,像流水一样,别断断续续。
原理:道家讲“心为君主之官”,心里的气堵了,胸口就闷、像压块石头;心气弱,一紧张就心慌、心跳快。“呵”字的音,能震动心经,把胸口的堵气“吹”走,气顺了,胸口不闷,心慌也停。
站姿坐姿同上,双手慢慢抬到胸口,掌心对着胸口,手指朝上。
动作:慢慢吐气,轻声“呵”(像叹气,但声音轻,气要稳),吐气时双手慢慢往下按,按到肚子前面停。
呼吸:吐完气,鼻子轻轻吸气,双手慢慢抬回胸口——次练-次。
最佳时间:中午-点(心经当令,这时候练,能帮心“歇口气”)。
注意:心慌的时候别硬练,先坐下来静分钟,心稳了再练;吐气别太急,急了会让心慌更厉害。
原理:道家讲“脾为后天之本”,脾里的气弱了,吃了饭就腹胀、不消化;脾湿重,舌头就厚、嘴里黏。“呼”字的音,能震动脾经,像小扇子一样,把脾里的湿气和堵气扇走,气顺了,消化好,肚子不胀。
站姿坐姿同上,双手慢慢放到肚子上,掌心贴肚子,手指对着肚脐。
动作:慢慢吐气,轻声“呼”(像吹气球,气要匀,声音柔),吐气时双手顺时针轻轻揉肚子(揉一圈就行)。
呼吸:吐完气,鼻子吸气,双手回到原位——次练-次。
最佳时间:上午-点(脾经当令,这时候练,能帮脾“干活”)。
注意:刚吃饱别练,得等半小时;揉肚子别使劲,轻轻贴住就行,使劲会压着气。