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第135章 奇经八脉考 道家修炼解析 从医理到丹道的生命密码（第3页）

通冲脉：六呼归丹田

呼气时，意念从胸口往下，沿肚子正中间（冲脉走法），回到丹田定住。吸气时，意念从丹田往上到胸口。这一步练的是“气血归元”，冲脉通了，气血会往丹田聚，手脚会变暖和。

通阳跷脉：七吸到涌泉

吸气时，意念从丹田到会阴，然后分成两股，沿大腿外侧（阳跷脉走法），过膝盖、脚踝，到脚底的涌泉穴定住。呼气时，意念从涌泉回到会阴。这一步练的是“健步强足”，阳跷脉通了，走路会很稳，腿脚有力。

通阴跷脉：八呼回炁穴

呼气时，意念从涌泉穴开始，沿大腿内侧（阴跷脉走法），过膝盖、大腿根，回到丹田（炁穴）定住。吸气时，意念从丹田到涌泉。这一步练的是“收敛精气”，阴跷脉通了，睡眠会变好，不容易漏精。

这套功法每天早上练一遍，大概o分钟，坚持一个月，会感觉脉里有气在动，这是通脉的预兆。李时珍说“奇经为湖泽”，气在脉里动，就像湖泽里的水开始流了，身体的“枯井”慢慢就活了。

（二）行小周天：任督循环的“炼丹术”

小周天就是任督二脉的循环，是丹道的基础。李时珍说这是“丹家阳火阴符升降之道”，练好了能生真息、固元气。等八脉通了大半，丹田有明显热感了，就可以练小周天了。

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启动丹田：点火

先练“丹田聚气”：用腹式呼吸，吸气时肚子鼓，想气从四面八方聚到丹田；呼气时肚子瘪，想气在丹田缩成一个小球。练到丹田热，像揣了个暖手宝，这就是“点火成功”。李时珍说“元气之所由生”，丹田热了，元气就开始生了。

冲后三关：升阳火

丹田有热感后，吸气时用意念推热气往尾闾走，这是冲尾闾关。第一次冲可能会感觉像有东西堵着，别用力，就用呼吸慢慢“顶”，顶过去会有“咯噔”一下的感觉。然后热气继续往上，到夹脊关，这里容易被“心气”挡住，要保持心平气和，热气自然能过去。最后到玉枕关，这里最硬，要用“慢息”，吸气时停一秒，让热气“钻”过去，钻过去后后脑勺会暖暖的。

走前三关：降阴符

热气到头顶后，呼气时让它沿额头往下，过印堂关（两眉之间），这里要“眼不看、心不想”，热气自然往下流。然后到膻中关（胸口），这里要“胸不闷、气不滞”，热气往下到肚子。最后到关元关（肚脐下三寸），这里要“腹不胀、意不重”，热气回到丹田。

鹊桥过河：连循环

热气从头顶到嘴唇时，要“舌抵上颚”，就像搭了座桥，让热气从督脉（牙龈）过鹊桥，到任脉（嘴唇），再往下走。这就是李时珍说的“任督交会”，没这座桥，气就断了，循环不起来。

循环周天：炼丹药

气从丹田出，沿督脉上、任脉下，回到丹田，这是一圈。刚开始练圈，慢慢加到圈。练的时候要注意“火候”：阳火（上升）要“缓而足”，别太急；阴符（下降）要“稳而匀”，别太慢。就像熬粥，火太急糊了，火太慢不熟。

练小周天最容易犯两个错：一是“刻意导引”，用意念硬推气，结果气乱串，头疼、背疼；二是“追求气感”，总想着热流、跳动，结果心不静，气聚不起来。李时珍说“真息不生，神化无基”，真息是自然生的，小周天是自然转的，“勿助勿忘”才是正道。

（三）行大周天：八脉贯通的“天人合”

小周天通了，气在任督二脉里循环自如了，就可以练大周天了。大周天是气沿八脉和十二正经走遍全身，李时珍说这是“神化之境”，能“延年益寿似神仙”。

气满丹田：备药

小周天练到丹田的热气越来越足，不用意念推，气自己会往其他脉走，这就是“气满自溢”。李时珍说“正经犹夫沟渠，奇经犹夫湖泽”，湖泽满了，水自然会流到沟渠里。这时候要继续练丹田聚气，让气更足。

通十二经：布气

气从丹田出，除了走任督，还会沿冲脉往四肢走，沿带脉绕腰走，沿跷脉往脚走，沿维脉往肩走，慢慢打通十二正经。大周天没有固定路线，每个人的情况不一样，有的先通胳膊，有的先通腿，只要气能走遍全身，就算通了。

胎息自现：合道

大周天通了，呼吸会变得特别浅，几乎感觉不到鼻子在呼吸，丹田的真息越来越明显，一缩一胀，和天地的呼吸同步——这就是“胎息”。李时珍说“真息之所由起”，胎息就是真息的极致，是“天人合一”的开始。

这时候人会感觉身体轻飘飘的，精神特别清醒，吃饭少但不饿，睡觉短但不困，因为八脉里的元气足够滋养全身了。道家说“炼精化气，炼气化神”，大周天就是“炼气化神”的开始，神足了，人就不容易老、不容易病。

六、常见误区：李时珍没说但必须懂的“避坑指南”

很多人练了半天没效果，甚至练出毛病，不是奇经八脉没用，是掉进了误区。李时珍在《奇经八脉考》里没明说，但道家几千年来的经验总结了“三大坑”，必须避开。

（一）误区一：“硬通任督”，把身体练伤

最常见的误区就是“刻意用力通脉”——用意念硬推气冲三关，结果气没过去，反而堵在半路，导致头疼、背疼、血压升高。李时珍说“任督二脉是元气之所由生”，元气是“养”出来的，不是“推”出来的。

就像烧开水，水没烧开就硬揭盖子，只会溅一身热水。气不足的时候，要先练筑基，养丹田，等气够了，自然能冲过关。千峰老人说“初学之人，勿求气感，勿急通脉”，就是这个道理。如果冲关时疼得厉害，赶紧停下来，练几天腹式呼吸，让气回到丹田，别硬扛。

（二）误区二：“只练命功”，忘了修心

有人天天练动作、练呼吸，身体是好了点，但脾气越来越大、心思越来越乱，这是“只练命功，不练性功”。李时珍说“神化无基”，“神”就是精神，不修心，神是乱的，气再足也没用。

道家讲“性命双修”，命是身体，性是精神，就像车和司机，车再好，司机乱开也会撞墙。练气的时候要“心平气和”：冲关时别着急，气乱时别烦躁，没感觉时别焦虑。心一静，气自然就顺了；心一乱，气肯定堵。

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（三）误区三：“追求神通”，偏离正道

还有人练通点脉就想“开天眼”“隔空取物”，这是走火入魔的前兆。李时珍写《奇经八脉考》是为了“养生治病”，不是为了“求神通”。道家说“神通是副产品”，气血通了、精神足了，眼神亮、耳朵灵是自然的，但刻意追求就偏了。

就像种庄稼，好好施肥浇水，庄稼自然会长好；天天想着“结大果子”，反而会拔苗助长。修炼要“顺其自然”：气到哪儿就到哪儿，有啥感觉就是啥感觉，不追求、不执着。李时珍说“道法自然”，自然就是最好的状态。

七、结语：奇经八脉是“养生的地图，不是终点”

李时珍花一辈子写《奇经八脉考》，不是给咱们画一张“必须走完的路线图”，是给咱们指一条“回家的路”——回到先天的纯净状态，回到身心合一的境界。奇经八脉就像这路上的“路标”，告诉咱们哪儿堵了、哪儿偏了、哪儿该歇了。

咱们普通人不用追求“打通八脉”“炼成金丹”，能懂点道理，练点方法，让督脉的阳气足一点，任脉的阴水够一点，带脉的劲儿大一点，就足够了：后背不僵了，是督脉通了；睡眠好了，是阴跷脉通了；腰不酸了，是带脉通了。这些小小的变化，就是李时珍说的“真息生、神化起”。

道家说“道在日用”，奇经八脉也在日用里：走路时抬头挺胸，是通督脉；吃饭时细嚼慢咽，是通任脉；生气时深呼吸，是通冲脉。不用刻意练功，把生活过好了，把心放平了，奇经八脉自然就通了。

最后记住李时珍的话：“医生不知奇经难以探病机，气功养生者不知奇经之理，则难以确立养生之法。”懂了奇经，就懂了自己的身体；通了奇经，就通了养生的根本。这不是玄学，是老祖宗用几千年总结的“生命智慧”，值得咱们好好学、慢慢练。

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