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第115章 摄生要义 以道家思想讲透日常养生长理与实操（第2页）

王廷相说“形随景变，气与景合，乃能养也”，这里的“形景”，是说咱们的身体（形）要跟着周围的环境（景）变，气才能跟环境合到一起，才能养好。道家讲“天人合一”，不是说人要变成环境，而是人要顺着环境的气走——环境的气是“阳”，人就跟着养阳；环境的气是“静”，人就跟着静，别跟环境拧着来。

比如阴天的时候，环境的气是“阴”，你非要出去跑一身汗，气就被阴气压下去了，容易感冒；晴天的时候，环境的气是“阳”，你总待在屋里不出来，气就生不起来，容易没精神——这就是“形不随景变，气不与景合”，养不好还伤气。

采日精：不是“修仙”，是借太阳的气补身体的阳

早上点到o点（太阳不烈，有点暖的时候），找个没遮挡的地方，背对着太阳站，双脚分开与肩同宽，双手自然下垂，眼睛别全闭，眯着看地面（别盯着太阳看，伤眼睛）。就站分钟，站的时候别想别的，就想“太阳暖暖的，像一条薄被子盖在背上”。

道家讲“背为督脉，主一身之阳”，督脉就像身体里的“阳气通道”，太阳的气是“纯阳之气”，背对着晒，就是把太阳的阳气顺着督脉补进身体里。晒完会觉得后背暖暖的，连带着全身都舒服——比吃补药管用，补药是“药补”，晒太阳是“天补”，天补的气更自然，身体更容易吸收。

别中午晒，中午太阳太烈，阳气太盛，容易晒伤皮肤，还会把身体的气“烤干”；也别隔着玻璃晒，玻璃会挡住太阳的气，晒了也白晒，得在露天晒。

听流水：借流水的气，疏解心里的“堵”

周末去公园，找个有小溪、小瀑布的地方，坐在石头上，闭上眼睛，就听流水“哗啦啦”的声音，听分钟。听的时候别想“这水真清”“等会儿去哪儿吃饭”，就跟着流水的声音走，水流得快，你的念头就跟着快；水流得慢，你的念头就跟着慢。

道家讲“流水为动气，能疏壅滞”，心里烦躁、堵得慌的时候，气都淤在胸口，像一潭死水。流水的声音是“动气”，能把胸口的气“冲”开，跟着流水声走一会儿，就觉得心里不堵了，呼吸也顺了——比找人吵架、憋在心里强，吵架是“耗气”，听流水是“通气”，气通了，烦躁自然就没了。

观绿植：借草木的“生气”，让神定下来

在书桌、电脑旁边放一盆绿萝、多肉，工作累了，别刷手机，就盯着绿植看分钟。看的时候别想“这叶子该浇水了”，就看叶子的颜色——绿绿的、嫩嫩的，看叶子上的纹路，看阳光照在叶子上的样子，慢慢就觉得眼睛不酸了，心里也静了。

道家讲“草木为生气，能养神”，咱们看电脑、手机久了，神都飘在屏幕上，气也跟着浮在上面，容易头晕、眼睛酸。绿植的“生气”是慢慢的、稳稳的，盯着看一会儿，神就从屏幕上拉回来，气也跟着沉下去，慢慢就觉得精神了——比滴眼药水管用，眼药水是“护眼”，观绿植是“养神”，神定了，眼睛自然就不酸。

形景最忌“心不在焉”——有人晒太阳的时候刷手机，听流水的时候想工作，观绿植的时候琢磨晚上吃什么，这就是“形在景里，神在景外”，气根本合不上，白浪费时间。道家讲“形景合一，贵在专心”，就像吃饭的时候专心吃，才能尝出味道；看景的时候专心看，才能借景的气养自己的气。

六、饮食：不是“补营养”，是“食以养气”，吃对了气才足

王廷相说“食者，养气之源也，节则养，过则耗”，咱们天天吃饭，其实吃的不是“饭”，是“气”——饭吃对了，能变成气养身体；吃错了，不仅变不成气，还得耗身体里的气去消化它。道家讲“后天之气，赖食以生”，就像给花浇水，浇多了根烂，浇少了花蔫，刚好才能开花；吃饭也是，不多不少、不冷不热、不油不燥，才能养出气来。

现在人吃饭，要么“凑活吃”（随便啃个面包），要么“使劲吃”（聚餐吃到撑），要么“挑着吃”（只吃辣、只吃凉），这些都是“耗气”的吃法——凑活吃，气不够；使劲吃，气用来消化；挑着吃，气被冷热燥辣伤了，时间长了，身体能不弱吗？

三餐定时：让胃的“气”有规律，不白忙活

早上-点一定要吃早饭——道家讲“辰时（-点）胃经当令”，这时候胃的气最足，就像工人到点上班，正等着干活，你不给它饭，它就空转，耗气；给它饭，它就能顺顺当当成出气。早饭不用复杂，一个鸡蛋、一碗粥、一个馒头就行，别吃太油（油条、炸糕），油太腻，胃得使劲消化，耗气。

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中午-点吃午饭，这时候是心经当令，要吃点主食（米饭、面条），主食是“五谷之气”，最养人，再配点蔬菜、少量肉，别吃太饱（吃到不饿就行），太饱了胃要加班，耗气。

晚上-点吃晚饭，这时候是肾经当令，要清淡，比如蔬菜、豆腐、少量鱼，别吃太晚（点前吃完），别吃夜宵——晚上身体要“藏气”，吃多了气要用来消化，藏不住，第二天就没精神。

细嚼慢咽：让唾液“化气”，减轻胃的负担

每口饭一定要嚼下——别觉得麻烦，道家讲“津能化气”，唾液是“津”，嚼得越久，唾液越多，唾液就能把饭变成“小气”，送到胃里，胃就不用使劲消化。比如吃馒头，嚼久了会有甜味，那就是唾液在化气；狼吞虎咽，饭没嚼碎，唾液也少，胃得像磨一样使劲磨，磨一次耗一次气，时间长了胃就弱了。

吃饭的时候别说话、别刷手机——说话会把唾液咽下去，还会让气乱走；刷手机会分神，忘了嚼，不知不觉就吃快了。就专心吃饭，尝饭的味道，感受嚼的感觉，慢慢吃，吃着吃着就觉得饱了，还不撑。

忌生冷油腻：别让胃的“阳气”被伤了

夏天别喝冰饮料、吃冰西瓜——道家讲“生冷为阴寒之气”，胃的气是“阳”，冰的东西一进胃，就像往火上浇冷水，把胃的阳气浇灭了，胃就没力气消化，容易疼、胀、拉肚子。想凉快，就喝常温的绿豆汤、吃常温的水果，别贪冰。

别吃太多油炸的（炸鸡、薯条）、肥肉——这些是“燥热之气”，吃了会让气往上冲，上火（长痘痘、嗓子疼），还会让胃像裹了一层油，气走不动，消化不了。偶尔吃一次行，别天天吃，吃了之后多吃点蔬菜，蔬菜是“清润之气”，能把油往下带。

饮食最忌“贪嘴”——有人觉得“好吃就多吃点”“夏天就该吃冰”，结果伤了胃，耗了气，得不偿失。道家讲“食饮有节，贵在适度”，不是不让吃，是别过量，别跟自己的胃较劲，胃舒服了，气才能养足。

七、居处：不是“住得舒服”，是“居处顺气”，住对了气才顺

王廷相说“居处者，气之所宅也，宅善则气顺，宅恶则气逆”，咱们住的房子，就像气的“家”，家舒服了，气才能住得安稳；家不舒服，气就乱走、漏走，身体也跟着不舒服。道家讲“居善地”，不是说要住多豪华的房子，是要住“气顺”的房子——通、燥、静，这三个字做到了，气就顺了。

现在人住的房子，要么“闷”（整天关窗户），要么“潮”（卫生间漏水），要么“吵”（楼下广场舞、楼上孩子跑），这些都是“气不顺”的房子，住久了容易头疼、没精神、睡不好，就是气被憋住、耗住了。

开窗通气：给气“换换气”，别让浊气堵屋里

每天早上点左右，一定要开窗户，开半小时——晚上睡觉的时候，咱们呼出来的气是“浊气”，屋里的气慢慢就堵了，早上开窗户，能把外面的“清气”换进来，把屋里的浊气排出去，就像给房间“透透气”。

开窗的时候别对着头吹——如果窗户在床头，就把窗户开一条缝，别全开，风直接吹到头上，会把头上的“卫气”吹跑，容易头疼、感冒。可以拉上薄窗帘，让风慢慢进来，又不直吹。

别整天关着窗户开空调——空调的气是“死气”，不是“清气”，整天待在空调房里，气会越来越闷，容易头晕、嗓子干。每隔小时，就关空调开窗户，透分钟气，让身体接触点外面的气。

床的摆放：别让气“漏”在睡觉时

床别对着窗户——窗户是“气口”，风会从窗户吹到床上，晚上睡觉的时候，咱们的气是“散”的，风一吹，气就跟着跑了，容易感冒、睡不安稳。床最好靠墙放，墙是“稳气”的，靠墙睡，气不容易漏，睡得也踏实。

床别对着门口——门口人来人往，气太杂，晚上睡觉的时候，杂气会跑到床上，影响神定，容易做噩梦、睡不沉。如果床只能对着门口，就挂个门帘，挡住杂气，让床上的气稳一点。

居处安静：让神定下来，气才能藏

晚上点后，别在屋里大声说话、看电视开太大声——道家讲“静能生慧，亦能生气”，吵闹的时候，神会飘，气会散；安静的时候，神能聚，气能藏。孩子要写作业，就小声说话；看电视，音量别大到隔壁能听见，别影响自己和家人的气。

如果邻居吵，就关上门，放点轻柔的音乐（比如古筝、流水声）——音乐是“顺气”的，能把外面的杂气挡住，让屋里的气稳下来。别跟邻居吵架，吵架是“耗气”，不值得，自己想办法让屋里静下来，比什么都强。

居处最忌“乱”——有人屋里堆满东西，衣服扔沙上，书堆桌子上，东西堆着会挡气的路，气走不动，就会闷。定期收拾屋子，东西放整齐，气能顺畅走，住得也舒服，气也顺。

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八、房中：不是“禁欲”，是“节欲养精”，精足气才盛

王廷相说“房中者，节欲以养精，精足则气盛也，非禁也，节也”，这是最容易被误解的一篇——不是不让行房，是要“节”，别过度。道家讲“精满则气足，气足则神旺”，精是“气的妈”，精多了，气才能足；精少了，气就没了来源，慢慢就衰了。就像水库，水（精）多了，才能往下流（气）；水少了，流就小了，过度行房就是把水库的水放光，再想有水就难了。

现在人要么“过度”（年轻气盛，不节制），要么“禁欲”（觉得行房伤身体，完全不碰），这两种都不对——过度耗精，禁欲则“精淤”，都伤气，只有“节”才对。

顺四时节欲：跟着季节调整，不跟自然拧着来