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第111章 活人心法 以道家智慧谈治心养生的原理与实践（第2页）

这个动作的关键是“揉肚子要顺气”，顺时针揉是帮肠子蠕动，把堵在肚子里的气排出去。要是平时容易便秘或者腹胀，每天早上起来做一次，晚上睡觉前再做一次，效果会更好。道家说“腹为万病之根”，肚子里的气顺了，很多小毛病也就没了。

第五式：侧屈疏肝（对应“疏肝胆之气”）

道家说“肝主疏泄”，要是肝胆的气堵了，人就容易生气、烦躁，还可能觉得两肋疼。这个动作是帮肝胆通气，让气顺了，心情也会好。

具体做法：站立，双脚分开与肩同宽，双手自然下垂。先慢慢吸气，吸气的时候，身体慢慢往左边侧屈，左手往下伸，右手往上举，举到头顶的时候，手心朝左，感觉右边的肋条被拉开了；然后慢慢呼气，身体慢慢直起来，双手放回原位。接着换右边，慢慢吸气，身体往右边侧屈，右手往下伸，左手往上举，手心朝右，感觉左边的肋条被拉开；再慢慢呼气，身体直起来。这样左右各做-次。

注意：侧屈的时候别弯腰，要往侧面弯，动作要慢，别使劲拉，不然容易伤腰。做完之后，你会觉得两肋不那么紧了，心里也会舒服一点——这是因为肝胆的气通了，郁气散了。

第六式：提踵固肾（对应“固肾气”）

道家说“肾为先天之本”，肾气足了，人就有精神；肾气虚了，就容易累、怕冷。这个动作是帮着“固肾气”，不让肾气漏出去。

具体做法：站立，双脚并拢，双手自然放在身体两侧。先慢慢吸气，吸气的时候，脚后跟慢慢往上提，提得越高越好（要是站不稳，可以扶着墙），同时双手慢慢握拳，放在腰两侧；然后慢慢呼气，脚后跟慢慢放下，双手也慢慢松开，放回原位。这样反复做-次。

这个动作虽然简单，但很管用——脚后跟往上提的时候，能刺激脚底的“涌泉穴”（道家说这是肾经的重要穴位），帮着把肾气往上提；放下的时候，又能让肾气慢慢沉下去，固在身体里。平时要是觉得累，或者冬天怕冷，可以多做几次，能快提精神。

第七式：转腰运脾（对应“运脾胃，通三焦”）

三焦是道家和中医里的概念，简单说就是身体里连通上下的“通道”，要是三焦堵了，上下的气就通不了，脾胃也会受影响。这个动作是帮着转腰，打通三焦，顺便运脾胃。

具体做法：站立，双脚分开比肩膀宽一点，双手叉腰（大拇指在前，四指在后）。先慢慢吸气，吸气的时候，腰慢慢往左边转，转到最大限度的时候，停一秒钟，眼睛看左边；然后慢慢呼气，腰慢慢转回中间。接着慢慢吸气，腰往右边转，转到最大限度停一秒，眼睛看右边；再慢慢呼气，转回中间。这样左右各做-次。

转腰的时候，要注意整个腰在转，不是光扭屁股，动作要慢，呼吸要匀。做完之后，你会觉得肚子里暖暖的，这是因为脾胃动起来了，三焦的气也通了。道家说“腰为肾之府，转腰则肾气活”，这个动作不仅能运脾胃，还能帮肾气活动起来，一举两得。

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第八式：收势归元（对应“气归丹田”）

做完前面个动作，最后要做这个“收势”，把刚才调动起来的气“收”到丹田（丹田在肚脐下面三寸，大概四指宽的地方），道家说“丹田为气海”，气归到这里，才能存住，不会散掉。

具体做法：站立，双脚并拢，双手慢慢放在小腹前，手心朝上，右手在上，左手在下，两只手叠在一起（女的可以左手在上，右手在下），轻轻贴在丹田的位置。然后慢慢深呼吸三次，吸气的时候想“气吸到丹田”，呼气的时候想“气从丹田出去，全身都舒服”。三次呼吸之后，双手慢慢放下，眼睛闭一会儿，心里想“今天练完了，身体很舒服”，然后再睁开眼睛，活动一下手脚。

这个收势很重要，要是不做收势，刚才调动起来的气就容易散掉，效果会打折扣。道家说“归元守一”，收势就是“归元”，让身体的气回到最根本的地方，守住这股气，养生的效果才会持久。

导引法的核心：“动作跟着呼吸走，呼吸跟着心走”

很多人练导引，只关注动作对不对，却忘了配合呼吸和心——其实朱权在书里说，导引的关键是“形动、气行、心静”三者合一。动作是“形”，呼吸是“气”，心是“神”，三者合在一起，才能达到“形神共养”的效果。

比如你练托天导气，要是动作很快，呼吸也乱，心里还在想别的事儿，那就算动作做对了，也只是“摆样子”，气还是顺不了；要是动作慢，呼吸匀，心里只想着“气往上提、往下排”，那气就能跟着动作走，身体也能舒服。道家说“神形相依”，就是这个意思——心（神）要是不在动作上，身体（形）的动作再标准也没用。

去病延龄六字法：不是“喊口号”，而是“以声导气”

除了导引法，《活人心法》里还有个“去病延龄六字法”（书里写的“去病廷藩”应该是“去病延龄”的笔误），就是通过“嘘、呵、呼、呬、吹、嘻”六个字的音，来调理身体的五脏六腑。这不是让你大声喊，而是用声音来“导气”——道家说“声为气之表”，不同的声音能振动不同的脏腑，把脏腑里的浊气排出去，再把清气吸进来。

咱们先讲清楚每个字对应哪个脏腑，以及背后的道家道理，再教大家怎么练。

嘘字诀：调肝（对应“木行”）

道家说“肝属木”，像春天的树一样，喜欢“舒展”，不喜欢“郁结”。要是肝气郁结，人就容易生气、眼睛干涩、两肋疼；要是肝气太旺，就容易上火、头疼。“嘘”这个音，就是帮着疏肝气、降肝火。

怎么练：先找个安静的地方，坐着或躺着都行（坐着最好，腰要挺直，别弯腰），双手自然放在腿上，先深呼吸三次，让心静下来。然后慢慢吸气，吸气的时候，嘴巴闭着，用鼻子吸，感觉气吸到肚子里；吸气满了之后，慢慢呼气，呼气的时候，嘴巴轻轻张开，“嘘”（xu）的音，声音要轻，别使劲喊，就像对着蜡烛吹气，不让蜡烛灭，但能感觉到气出来。呼气的时候，要想着气从肝脏那里出来，把肝脏里的浊气排出去。这样反复做-次，做完之后，会觉得眼睛亮一点，两肋也不那么紧了。

注意：“嘘”音的时候，舌头要轻轻抵着下牙床，嘴唇要圆一点。要是平时容易生气、眼睛不舒服，可以多练这个字诀，每天练o分钟，慢慢肝气就顺了。

呵字诀：调心（对应“火行”）

道家说“心属火”，像夏天的太阳一样，要“温暖”但不能“太旺”。要是心火太旺，人就容易心烦、失眠、口舌生疮；要是心气虚，就容易没精神、心慌。“呵”这个音，就是帮着降心火、补心气。

怎么练：姿势跟嘘字诀一样，先深呼吸三次。然后慢慢吸气，用鼻子吸，感觉气吸到胸口；吸气满了之后，慢慢呼气，嘴巴张开，“呵”（hē）的音，声音还是要轻，像叹气一样，但要均匀。呼气的时候，想着气从心脏那里出来，把心火降下去。这样反复做-次，做完之后，会觉得胸口不那么闷了，心里也平静一点。

注意：“呵”音的时候，舌头要稍微抬一点，对着上颚。要是平时容易心烦、睡不着觉，可以在晚上睡觉前练这个字诀，练完之后心会静很多，容易入睡。

呼字诀：调脾（对应“土行”）

道家说“脾属土”，像夏天的土地一样，要“肥沃”“运化有力”。要是脾虚，人就容易消化不良、腹胀、拉肚子；要是脾湿，就容易没胃口、身体沉。“呼”这个音，就是帮着健脾、祛湿。

怎么练：姿势不变，先深呼吸三次。慢慢吸气，气吸到肚子里；然后慢慢呼气，嘴巴张开，“呼”（hu）的音，声音要浑厚一点，像吹气球一样。呼气的时候，想着气从脾胃那里出来，把脾胃里的湿气和浊气排出去。这样反复做-次，做完之后，会觉得肚子里暖暖的，想吃东西。

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注意：“呼”音的时候，嘴唇要撮圆，舌头要放平。要是平时容易腹胀、没胃口，可以在饭后半小时练这个字诀（别刚吃饱就练，会不舒服），慢慢脾胃的运化能力就会变强。

呬字诀：调肺（对应“金行”）

道家说“肺属金”，像秋天的空气一样，要“清爽”“通畅”。要是肺气虚，人就容易咳嗽、气短、感冒；要是肺里有浊气，就容易喉咙干、鼻子不通。“呬”这个音（读xi，跟“细”一样），就是帮着润肺、通肺气。

怎么练：姿势不变，先深呼吸三次。慢慢吸气，用鼻子吸，感觉气吸到肺里，胸部慢慢张开；然后慢慢呼气，嘴巴张开，“呬”（xi）的音，声音要细一点、长一点。呼气的时候，想着气从肺里出来，把肺里的浊气排出去。这样反复做-次，做完之后，会觉得喉咙舒服一点，呼吸也顺畅了。

注意：“呬”音的时候，牙齿要轻轻合上，让气从牙齿缝里出来。要是平时容易感冒、咳嗽，可以在早上起来练这个字诀，因为早上的空气比较清爽，有助于润肺。

吹字诀：调肾（对应“水行”）

道家说“肾属水”，像冬天的泉水一样，要“充盈”“固守”。要是肾气虚，人就容易累、怕冷、腰腿疼；要是肾亏，就容易头晕、耳鸣。“吹”这个音，就是帮着补肾气、固肾精。

怎么练：姿势不变，先深呼吸三次。慢慢吸气，气吸到丹田（肚脐下面）；然后慢慢呼气，嘴巴张开，“吹”（chui）的音，声音要低沉一点，像吹口哨一样。呼气的时候，想着气从肾脏那里出来，把肾脏里的虚火排出去，同时把肾气固住。这样反复做-次，做完之后，会觉得腰不那么酸了，身体也暖和一点。

注意：“吹”音的时候，嘴唇要撮得更圆，舌头要往后缩一点。要是平时容易累、怕冷，可以在冬天多练这个字诀，或者晚上睡觉前练，有助于补肾气。