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第88章 大丹直指丹道体系解析 原理方法与心性要旨（第2页）

原理浅释：人体有奇经八脉，其中任督二脉最为重要。督脉循行于后背正中，总督一身之阳经，称为“阳脉之海”；任脉循行于前胸正中，总任一身之阴经，称为“阴脉之海”。此二脉相通，则百脉皆通。“火候”是丹道极秘之诀，指运用意念（神）和呼吸（息）烹炼真气的程度、时机、法度。火候不足，则丹不成；火候太过，则易出偏差。须不急不缓，恰到好处。

实践方法：

产药：继续意守丹田，待真气充足，勃然涌动。

采药：真气足满，自然有向下向后冲击之象（“药产神知”）。此时用微意轻轻引导，配合细微的吸气（“武火”），将其尾闾关（尾骨末端）。

运行：真气沿督脉上升，过夹脊关（后背正中）、玉枕关（后脑勺），至头顶百会穴（泥丸宫）。此过程称“运药上升”，需以意相随，呼吸自然，不可强力牵引。气至头顶，略作停顿（“沐浴”）。

归炉：然后真气自然沿任脉下降，过鹊桥（以舌抵上腭连接任督），经重楼（气管），降入中丹田绛宫，最后回归下丹田封固蕴养。此过程称“退符下降”。呼吸逐渐转为绵长细微（“文火”）。完成一个任督循环，称为“小周天”或“转河车”。初时可能感觉不明显，持之以恒，则气感渐显，循环路径愈清晰通畅。通行任督，是打通人体阴阳循环的关键一步，能极大增强真气运行效率。

三田返复肘后飞金精法

此法是在周天通彻的基础上，进一步升华能量，将“气”炼得更纯，并灌溉、滋养上中下三个丹田。

原理浅释：“三田”指下丹田（藏精）、中丹田（藏气）、上丹田（藏神）。“金精”并非有形之物，乃肾中元精经过烹炼后所化生的纯净、升华之能量，其性刚健、纯粹，故名“金精”。“肘后”是比喻，暗指运行路径隐秘、迅捷。“飞”是形容此能量运行升腾之。此法核心在于不再局限于任督循环，而是将高度纯化的能量（金精）快地、反复地运炼于三田之间，使之交融互化，精炼气，气化神。

实践方法：

在周天运转纯熟后，真气充盈。

于静定中，意念微动，引导下丹田炼化之纯阳真气（金精），并非沿着任督慢行，而是似有一种力量将其迅提拉，穿过中丹田，直飞而上，注入上丹田泥丸宫（“肘后飞金精”）。

在泥丸宫中，此纯阳之气与元神相交融，得到“神”的进一步炼化。

然后，再将此经过神光沐浴的能量，降归中丹田、下丹田，温养固济。如此上下反复，如金液流转，灌溉三元，使精、气、神在三田之中不断得到升华和整合。修炼此法，能使人神清气明，头脑清晰，记忆力增强，为进入中成“炼气化神”阶段做好准备。

小成三法，核心是“炼精化气”，完成生命的初步逆转，筑就坚固丹基。至此，修炼者已体质大变，寒暑不侵，疾疫不犯，延年益寿已非空话。

（二）中成法：炼气化神，五气朝元

中成阶段，是在小成筑基坚实的基础上，进一步将“气”转化为更高级的“神”，并调和五脏之气，使之归于先天本源。

三田返复金液还丹法

此法是肘后飞金精的进阶，所运转的不再是初级的气，而是经过高度炼化的“金液”（比喻真气浓稠、甘美、滋润如浆液），其效更着。

原理浅释：“金液”是肾中元精与心中真液（神水）在高度纯净状态下交融结合的产物，是更精粹的能量形态。“还丹”意指通过不断运炼，使此灵药返还于丹田，凝结成“丹”的雏形。此丹并非有形有质之物，乃能量高度凝聚、神气高度合一的状态。

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实践方法：

入静深度增加，身心寂然不动，如太虚。

真炁（此时气已渐化为炁，先天意味更浓）自然充盈，无需强力引导，自在三田之间流转反复。

感觉仿佛有甘泉玉液自上丹田降下，滋润五脏六腑，周身酥软快畅，如沐春风，如饮醇醪。口中自然产生大量清甜津液（金津玉液），徐徐咽下，送入丹田，谓之“吞津服食”。此过程是自动化的，功到自然成。修炼者主要保持虚空静定，观照其自然生。金液还丹，能洗涤脏腑，易筋换髓，容貌渐趋年轻。

五气朝元太阳炼形法

“五气”指心、肝、脾、肺、肾五脏之气。“朝元”即朝谒先天一元之根本。后天五脏之气各有属性，易生克制化，扰动身心。此法使之调和，同归于先天纯阳之态。

原理浅释：“太阳”喻指纯阳之气。当五脏之气被纯阳真气炼化，则五浊之气（对应五毒：怨、恨、恼、怒、烦）消尽，五欲（色、爱、贪、嗔、痴）不生，五根（眼、耳、鼻、舌、身）清净。五脏真气如百川归海，皆朝归于中丹田黄庭（“元”之所在），浑然一体，不分彼此。

实践方法：

在高度入静中，意守中丹田（黄庭宫）。

纯阳真气如阳光普照，温煦全身，渗透五脏六腑、四肢百骸。

可内观（内视）到五脏仿佛出相应颜色的纯净光华（心红、肝青、脾黄、肺白、肾黑），这些光华渐渐融合，化为一片光明，归于中宫。

身体感觉如阳春融雪，阴浊病气消散，形体变得轻清、通透、坚固，犹如阳光炼就的金刚之体。故曰“太阳炼形”。此法成就，则内五脏坚固，外肌肤润泽，身体生了质的飞跃。

神水交合三田既济法

“神水”指心中灵液，属阴；“（真）气”指肾中元阳，属阳。“三田既济”是比喻，取自《易经》水火既济卦（），意指上下交融，阴阳平衡，和谐完美。

原理浅释：此法是在五气朝元的基础上，进一步实现身心中最高层次的阴阳平衡。肾气（真阳）上升，心液（真阴）下降，在中下二田交汇融合，如同天地氤氲，甘露洒心。使得上丹田（神）、中丹田（气）、下丹田（精）彻底贯通，能量无碍流转，形成一个完美的体内生态系统，阴平阳秘，百病不生。

实践方法：

静定至极，神气自然相抱。