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第85章 孙不二元君法语女丹修炼探秘（第1页）

前言在浩瀚的道家修炼典籍中，女子丹法始终蒙着一层神秘的面纱。

金代女真人孙不二所着《孙不二元君法语》，作为女性内丹修炼的代表作，系统阐述了女子修炼的特殊法门。

这部着作虽仅一卷，却蕴含着深邃的修炼智慧，通过二十一诗歌，将女子丹功的次第奥秘娓娓道来。

今日，让我们以平常话语，细细品味这部女子修炼宝典中的玄机。

女子修炼与男子不同，其根本在于生理构造与能量运行的差异。

道家认为，男子命功在精，女子命功在血。

女子每月月事来临，如不加以修炼，则元气随经血外泄，难以凝聚成丹。

故女子修炼重斩赤龙——即断除月事，使元气内敛，返本还源。

孙不二在诗中暗示，女子修炼要顺应天地阴阳之道。

女子属阴，本应静守，但纯阴不生，纯阳不长，故需通过修炼，在至阴之中生出真阳。

这个过程犹如寒冬腊月，地底深处却孕育着生机，待春雷一响，万物复苏。

修炼之初，要收心。心为神之主，心动则神驰，神驰则气散。孙不二强调身心寂不动的功夫，要求修炼者放下万缘，使心归于寂静。这不是强行压制念头，而是如观流水，任其来去，不迎不拒，渐渐心自安宁。

具体修法：选择清静场所，盘膝端坐，目微闭，舌抵上腭，自然呼吸。将注意力轻轻放在呼吸出入之上，似守非守。杂念泛起时，不随之流转，亦不强行压制，只是淡淡地回到呼吸上。日久功深，自能心息相依。

心静之后，方可行养气之功。气为生命之本，但日常呼吸之气粗浮，不能直达丹道修炼之需。养气即是调理呼吸，使之深、长、细、匀，进而引导内气运行。

修炼方法：在收心基础上，意识随呼吸之气下沉丹田。想象每次吸气，天地清灵之气由鼻而入，直灌丹田；每次呼气，身中浊气随之排出。一吸一呼间，气沉丹田，如春风拂过湖面，微微荡漾却不下沉。

行功是养气的深化，要求气行周天。但女子周天运行与男子有别，男子先通督脉，女子先通任脉。因任脉为阴脉之海，与女子天性相合。

修炼要领：气聚丹田后，以意引气，从丹田下行至会阴，再上行沿脊柱至夹脊，过玉枕达头顶百会，然后从前额下至舌尖，接入任脉，沿胸腹正中线下归丹田。这个过程需自然而然，不可强求，如渠成水自到。

此为女子修炼关键所在。指月事，斩龙即断月经。道家认为，女子二七而天癸至，七七而天癸绝，此是常道。修炼者却要反其道而行之，在未绝之年先断月事，使元气不漏，以为炼丹之本。

具体方法：通过前面收心、养气、行功的积累，真气日渐充盈。此时于月经将至未至之际，凝神调息，将气聚于双乳间膻中穴（女子以膻中为丹田），微微用意，引导气血上行，化经血为元气。同时配合呼吸，吸时提肛收腹，呼时放松，如此反复。

斩龙功成后，体内元气充足，便可养丹。丹非实物，乃精气神凝聚之象。孙不二用比喻，暗示丹如胎儿，需精心孕育。

修炼方法：每日子午二时（夜时至凌晨时，中午时至下午时），静坐凝神。意念守于膻中与丹田之间，似守非守，若存若亡。呼吸绵绵，若有若无。如鸡孵卵，温养不懈；如龙养珠，时时呵护。

胎息是呼吸修炼的高深境界。不是口鼻呼吸，而是如胎儿在母腹中，周身毛孔开合，与天地相通。到此境界，人体自成一个天地，不再依赖外呼吸。

修炼要领：在前面的基础上，呼吸渐渐微细，直至感觉不到口鼻呼吸，但周身舒畅，如在春风中。此时真气自动运行，无需意念引导。初学者切勿强求，须知功到自然成。

符火指意念与呼吸的配合运用。火候是丹道最秘之处，过则伤丹，不及则丹不成。孙不二强调文武兼用，即强意念为武火，微意念为文火，需根据修炼阶段灵活运用。

实践方法：炼精化气用武火，即呼吸深重，意念专注；炼气化神用文火，即呼吸微细，意念若有若无。如煮饭，先武火煮沸，后文火慢炖。修炼者需自行体会，分寸拿捏全在个人悟性。

是炼丹的原料，在人体为精气神三宝。接药即采取先天一气，补充自身能量。此功需在特定时辰（如子午卯酉）进行，因天地之气在不同时辰有不同变化。

修炼要领：在特定时辰静坐，放松身心，观想自身与天地合一。天地之灵气如甘露般从天而降，由头顶百会穴进入，沿中脉下行，滋润全身。最后归于丹田，如百川归海。