夹脊关(两肾之间,约命门穴):意守,观想气在此处积聚温煦双肾。
玉枕关(后脑枕骨下):最难关口。需头微前倾,目内视顶门(百会),配合深长吸气上顶,观想气如“牛拉车”缓缓上行,或“醍醐灌顶”冲开此关。
气过玉枕,达头顶百会穴(泥丸宫)。此时需用意轻灵,观想光明遍照,甘露洒顶。
退符归源(退阴符):
气至百会后,自然转向下。用意放松,配合深长呼气(或自然沉降),观想温热气流(或甘露)从头顶正中沿面部下行。
过鹊桥(舌抵上腭处,连接任督),此时口中常生津液,汩汩咽下,引气入任脉。
沿任脉(胸腹正中线下行):
过重楼(喉部十二重楼),意感清凉。
入绛宫(膻中穴区域,中丹田),稍作温养。
最后回归下丹田。
掌握火候:
进火(督升):意念稍紧,引气向上,呼吸可略深长有力(或配合吸气感),但不可强努硬冲。遇关可稍加力意念冲关(仍要自然),过关后即放松。
退符(任降):意念完全放松,观气自然下落,呼吸绵长舒缓(或配合呼气感),如清泉流淌。咽津是重要环节。
沐浴:每运行一周天完毕,气归丹田,需静坐片刻,意守丹田,呼吸自然,不思不想,让气机自然温养、融合、稳定。此阶段往往身心愉悦,如沐春风。
循环与止火:初期可运行数次(如九周天)。待气感圆融,运行通畅,丹田饱满,应适时“止火”——停止意念引导周天,只静守丹田温养。过度搬运反耗真气。
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要点:整个过程以“勿忘勿助”为总纲。气行有快慢,不可强求度。一切以舒适、自然、气感清晰为准。出现热、凉、麻、胀、跳动、光感等皆属正常,不惊不喜。严防用意过重导致“走火”(气乱)。
第四章:肘后飞金晶诀图——玉液还丹,炼精化炁
原典精要:此图诀是“周天火候”的一种高效变通法门,核心在于“金晶”运行。“金晶”指肾中精炁炼化而成的精华。“肘后”喻其运行路径隐秘迅捷。此法强调通过督脉快上升(飞)肾中精华(金晶),配合玉液(口中甘露)还归丹田,是“炼精化炁”阶段的核心技术。
修炼原理(道家哲学视角):
金晶玉液:“金晶”是肾中元精经心火(神)点化所生之纯阳能量,至坚至贵。“玉液”是周天运行中,心肾相交、水火既济时,由口中自然产生的甘美津液,蕴含天地灵阳之气与自身精华。二者皆是滋养“金丹”的宝贵资粮。
飞升与还丹:“飞金晶”并非跳跃,而是指在深度凝神状态下,运用特定呼吸意念配合,将督脉(尤其是尾闾至夹脊段)的精炁快、集中地向上提运,直入泥丸(上丹田)。此过程如同将地下矿藏(肾精)快提炼输送至熔炉(泥丸)冶炼。玉液咽下,则引动泥丸所炼纯阳之炁下降,还归丹田凝结,故名“还丹”。
炼精化炁:此法是高效转化有形之精为无形之炁的关键手段。通过反复提运、冶炼,使生命的基础能量(精)升华,化为更精微、更强大的生命动力(炁)。
实践方法(通俗指引):
基础要求:需周天功有一定基础,督脉初步通畅,丹田气感充足。最好在活子时或静坐深入时进行。
凝神聚炁:盘坐调息,高度入静。意守下丹田,待气机充盈温暖。
起火飞晶(关键步骤):
用意念微微引动下丹田气机(或肾区气感),观想此气如金灿灿的熔融金属(金晶)。
配合短促有力的吸气(或用逆腹式呼吸提肛吸气),同时意念将此“金晶”从尾闾关快向上提运,如同用风箱急鼓猛火。
意念专注于“金晶”沿督脉(脊柱内)疾上升,直达夹脊关(两肾之间)。此过程一气呵成,意念与吸气同步,如箭离弦。感觉一股热流或力量感瞬间冲至夹脊。
注意:此法重在“飞”至夹脊,非直冲头顶。且吸气短促有力但不可勉强憋气。
咽津还丹:
完成一次“飞金晶”后,通常口中会自然涌出大量甘甜清冷的津液(玉液)。
集中精神,分三次(或多次)将津液汩汩咽下。咽时意随津降,观想津液化为清凉甘露或白光。
此甘露直入下丹田,同时想象泥丸宫(或因飞晶而感头顶清明)有清凉之气(所炼纯阳之炁)随之下降,一同归入丹田。观想甘露与下降之气在丹田交融,如同金晶入水淬炼,光芒内蕴。
文火温养:飞晶咽津数次后(如左右各三次),即停止动作。回归静坐,意守丹田,呼吸自然细长,用文火温养融合后的能量,感受丹田温暖充实。
要点:此法力度较常规周天强,需身体状态良好时进行,每日次数不宜过多(古籍常载子午时行功)。若感上火、头晕、心悸等不适,立即停止。咽津务必用意送至丹田。此法精髓在“快提慢咽,升短降长”。
第五章:还丹诀图——炁化神光,凝结圣胎
原典精要:“还丹”非指前一步的咽津,而是经过反复的“炼精化炁”(小周天、飞金晶等)积累,丹田纯阳之炁(大药)日益旺盛、凝聚,达到质变临界点。此图诀描绘如何把握契机,使此纯阳之炁进一步凝结、升华,如同液态的金水凝固成金灿灿的丹丸(“圣胎”雏形),即“炼炁化神”的起始。此丹“还”归于先天本源。
修炼原理(道家哲学视角):
丹为何物:“丹”并非有形有质的丸子,而是精、炁、神在高度纯净、和谐、凝聚状态下所形成的一种高级生命能量团和意识能量结晶,是“先天一炁”的凝聚态与人格化(元神显现)。是“道”在个体生命中的显化。
凝结之机:当丹田纯阳之炁充盈到极致,身心进入极深的静定(大定),后天意识几乎泯灭,先天元神为主宰时,炁会自然生“聚变”反应,由流动的气态凝聚为更稳定、能量密度更高的“光态”或“珠”态。此即“炁足自结丹”、“静极生动(高级的动)”。
神炁相抱:凝结过程的核心是神(先天元神)与炁(纯阳之炁)的高度统一。神入炁中,炁包神外,神炁相融,如鸡抱卵,如龙养珠。此乃“性命双修”的巅峰体现。
实践方法(通俗指引):
积累圆满:此步是水到渠成的功夫。必须在“炼精化炁”阶段(小周天、飞金晶)有深厚的积累,丹田气海充盈温暖、稳定,周天运行圆融无碍,身心康泰,心性澄明。
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入大静定:
选择最佳状态(如子夜、清晨,环境极静),盘坐调息。
放下一切有为法(不再刻意搬运周天、飞金晶),只做一件事:深度入静。万缘放下,一念不生。