实践:
在“咽气”后,丹田感觉充实温暖时进行。
意念专注于下丹田,感受其温暖、充实、跳动的能量感。
吸气时(可配合实际吸气,也可纯用意念):意念引导丹田之气,如同泉水涌出,沿任脉(身体前正中线)缓缓上升,经过肚脐、心窝、喉咙、抵达口中(或鼻根处),同时感觉津液满口。
呼气时(或吞咽时):意念引导口中之气(混合津液),分两路下行:
一路:再次吞咽,沿任脉回归下丹田(强化丹田)。
另一路(更关键):意念想象此气团在吞咽时,散开成无数道温暖细流,如同树根散入大地,从心窝区域(中丹田)向四面八方弥散开去:
向上至头面五官(滋养脑髓、明目聪耳)。
向内至五脏六腑(心、肝、脾、肺、肾,滋养修复)。
向外至皮肤腠理(增强卫气,抵御外邪)。
向下至两肾、双腿双足(强腰壮骨,步履轻健)。
特别强调要“流入四肢百脉”,感觉全身如同浸泡在温暖的生命能量之水中,无比舒畅、充满活力。
反复进行。重点在于意念的清晰、柔和、弥漫性,感觉气行无阻,无所不至。此诀能极大促进气血循环,改善体质。
第二部分:专项服气功法
这部分提供了针对不同目的、不同时辰或不同脏腑的专门服气方法,是对基础功法的深化和补充。
炼气诀凝练火候,提升能量品质
原理:在基础服气(咽气、行气)已较纯熟后,需强化“炼”的功夫。如同炼铁,需要掌握火候(意念强度、专注度),将丹田之气进一步提纯、凝聚、升华,由“气”向更高层级的“炁”转化。
实践:
在咽气入丹田后,闭气时间可相对延长(但务必自然,切忌强忍)。
意念高度集中于下丹田,想象丹田中有一团温和但纯净的火焰(真火、命火)。
意念之“火”持续、稳定地炼化丹田中的气团。想象气团在真火锻炼下,变得更加凝实、精纯、光明,杂质被炼去,体积可能缩小但能量密度剧增。如同浑浊的水被炼成纯净的甘露或光珠。
感觉丹田温热(或温热中带有清凉感),甚至全身温暖舒畅,但绝非燥热不适。炼化完成后,再缓缓呼气或行气布散全身。此法需有一定基础,火候要“温养”,忌急躁猛火。
本小章还未完,请点击下一页继续阅读后面精彩内容!
委气诀:神炁相融,入静忘我
原理:“委”有委任、托付、放弃执着之意。此诀越具体的气行路线,强调放下对呼吸、身体的刻意操控,让心神与元炁(生命本源)自然相合、相融。达到一种高度宁静、物我两忘的境界,此时“无为”之中蕴含着最深的生命调和与能量自组织。
实践:
坐姿(或卧姿)极度放松舒适,姿势不拘泥。
呼吸极其自然,若有若无,完全不去控制它。意念不关注任何具体部位或路线。
心神高度放松、放空,如同将身心完全托付给内在的自然(元炁)。感觉自己的意识如同羽毛,轻轻漂浮在体内温煦的能量海洋之上,或融入其中。
不追求任何感觉,不执着于“静”或“空”,若有杂念生起,任其来去,不迎不拒。
在这种状态下,神炁自然交媾,身心得到最深层的修复和滋养。时间可长可短,以舒适为度。出定时,轻轻活动肢体即可。
闭气诀:激潜能,沟通先天
原理:通过有意识地延长闭气时间(在舒适范围内),模拟一种“窒息”假象,激身体深层的生存本能和潜能。此法能强力推动内气运行,刺激丹田生,并有助于在极限状态下暂时屏蔽后天意识,触摸到更深层的先天状态(接近胎息)。强调:此法有风险,需在基础扎实、无严重疾病、且最好有老师指导下谨慎尝试。幻真先生也强调“不得浪闭”,不可勉强。
实践(简述,慎用):
在身心状态极佳时进行。
深长吸气满后,自然、舒适地闭气(非憋气),保持放松。
意念高度集中,或守丹田,或观想体内光明。
感觉体内能量(炁)在闭气状态下自动鼓荡、增强,丹田跳动感可能更明显。
当感到“气闷”或自然冲动想呼吸时(非强忍极限),缓缓开口,分多次、细长地、如同呵气般将浊气吐出(想象排出体内深层浊垢)。然后自然呼吸调整。初期闭气时间宜短,逐步体会。
布气诀:外气疗愈,济世助人
原理:当自身内气充沛、纯净且运行自如后,可尝试将自身能量有控制地外放,作用于他人(或他物),达到调理、疗愈的目的。此乃“内修外用”的体现。施术者需自身正气充足,心念纯正(慈悲为怀),否则易伤己害人。
实践(简述):
施术者自身需处于气定神闲、内炁充沛的状态。