一般人说像是某人最多说容貌,脸型,系统说这个老妪和妮菲蒂很像,孔苏是看了半天也没看出来哪里像。
但是系统直接调出了妮菲蒂的行走步态和这老妪的一方进行对比就一目了然
“王女这大半夜又是易容又是化妆的,这是想去哪?总不能是幽会情郎吧?”孔苏一遍在观看妮菲蒂的动态,一边在观察妮菲蒂前往的方向。“巴斯泰托小猫跟着呢吧?”
【跟着呢,就在上面的屋檐上。】
孔苏这才略微松了口气,然後想了想换了个姿势之後问了一个问题:“唉,之前我坐的鳄鱼神号还在吗?”
【在呢,那只鳄鱼神号也在附近的尼罗河里,在探索水文资料呢。】
“在附近啊,那就好。”孔苏得到了答案,脑子里形成了一个方案,但是多馀的什麽都没说。
怎麽说啊?现在妮菲蒂的计划到底是没有实施,也没有暴露,他现在安排鳄鱼神号只能是做为後续准备,还没有说什麽呢。
【真是幸亏埃及人不赶猫,不然小猫神估计都跟不住妮菲蒂。】
这话倒是真的,埃及人喜欢猫。喜欢到了痴迷的程度,他们不仅仅不会驱赶猫咪,像是王宫这种地方,甚至还有人专门投喂猫咪。
系统也正是因为这一点才会放小猫神进入皇宫,可惜小法老的卧室安保措施太高了,猫神每次想进去都会被人抱出来。
系统要不是不想暴露自己的猫神,早就开口了让那些把自己爆出房间的家夥滚蛋!有多远滚多远!
所以当夜晚的底比斯街头上一只全身漆黑的小猫崽房顶上跳跃,跟随者一个神秘的老妪拐进了一个不算是很破旧的小道。
而且最关键的是小黑猫还发现了其他人,一些跟在妮菲蒂背後的,藏匿在黑暗里的人。人数虽然不多,但是三三两两的都藏匿在附近的屋檐和黑暗之中。
“看来妮菲蒂也不傻,知道还给自己安排点暗卫。”
【你是真的一点都不急吗?那两姐弟都已经玩真格的了。】
“我急什麽?我拦得住他们两的王位争夺吗?”孔苏将大长腿架在桌子上毫无形象,然後还在切换各个频道看着双方情况,“既然拦不住,还不如给他们在可控范围内闹腾,只要不出人命就行。”
【干旱之後就是饥荒,现在还不赶紧疏通河水,制造堤坝,囤积粮食,非得闹。】
系统那个急啊,早一天开始水利工程,埃及的胜算也会更大一点。但是孔苏根本不急,他知道这姐弟两不正儿八经的争这一次,以後也是谁也不服谁。
到时候真的要为後续准备的时候,没准会给自己添个大乱,所以还不如等他们分出个高低胜负来,只要自己在把控全局,这两姐弟里不要出人命就行。
“放心吧,真的闹开了,神明出场就能震慑全局了。”孔苏说完再度往自己的嘴巴里丢了一颗沙枣,看起来是毫不在乎的样子,可孔苏的双眼可没离开过自己的超大监视屏幕。
孔苏之所以敢不管这件事,其实他知道妮菲蒂僞造神谕的致命性不在于技术漏洞,而在于她触碰了埃及文明最核心的禁忌链条:神权丶王权与民心的三重绞杀。
历史上也有为法老这麽做过,那就是阿肯那顿。
他在历史上被称之为阿蒙霍特普四世,他可能不太出名,倒是他的王後却相当的出名——只有留下一只眼睛半身人像的奈芙蒂蒂。
名字是:迎面而来的美人。
阿肯那顿在死後这位法老的的名字,甚至是石像都被砸毁,而且他建造的城市都直接被荒废掉,很长的一段时间都处于历史空白,那是因为阿蒙霍特普四世在位时期最重要的事件即是推行阿顿崇拜的宗教改革。
他在登上王位的第一年就开始宣传这位取代以往一切神灵的尊贵地位的太阳神。为了实现这个目的,他与底比斯的阿蒙祭司进行了无情的斗争,并为了彻底摆脱阿蒙祭司而将帝国的都城由底比斯迁到他所新建的城市埃赫塔顿。
他为了推举新的宗教摒弃那些权利结构庞大神庙,逼迫他们改个宗教,并且还将自己的妻子纳芙蒂蒂也推出来,成为充满了神秘的女神。
但是他失败了,他自己的在任期间还好,等他一死,神庙的祭司和权臣们立刻架着新法老开始了宗教复辟,甚至于这直接炸了这位改革派法老的石像,铲出了他的名字。
就连奈芙蒂蒂自己最後都是死于了这场混乱之中。
所以聪明的法老从来不会对宗教本身的信仰进行改革,而只会对神庙内部进行改革。可是妮菲蒂为了想要兵不血刃的惊醒权利更换,她一旦触碰了这个信仰的变更,本身就是在自掘坟墓。
要知道宗教这总东西,如果控制不好,引火烧身都是轻的。再加上现在得神庙已经点了2个大祭司了,名声真是已经臭的可以了,这个时候妮菲蒂还敢用神庙的招牌——
而且还是在自己这个已经有了神迹的僞神面前,继续搞个僞神的信仰操作,这算是关公面前舞大刀呢?献丑,还是粪坑里打灯呢?找死(屎)呢?
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作者有话说:阿肯那顿的资料来自于百度。
小宝贝儿可以猜猜妮菲蒂的计谋会是什麽呢?