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第 25 章（第2页）

阿伏亚吃惊地把曲宁揽在胳膊里。

“你不是没见过他们的作品，精准，但也干涩丶功利丶毫无感情，”阿伏亚低声宽慰他，“画师因技巧高超而被祭祀举荐，负责记录的神官则自幼便接受训练，筛选後进入神域内……那些人内心对于长生和美饰的渴望，远远大于他们记述的指责。”

为了让祂的话语更有力，阿伏亚继续说：“我曾为了审判一件起源很早的争端而参考了数十位神祇的藏书室，祂们对于同一件事的记录并不一样，甚至有惫懒的神官根本没有履行职责。而神祇也并不都说实话，还有一两个早已消散，无法求证。最後审判的结果并不令所有神祇信服。”

“但是你不一样，你之前为那场神宴做的记录，只有这麽短，”阿伏亚比划了一下，确实只是一篇随意写下的短文，“但是在後来我处理事务的时候帮了很大的忙。有一个神祇无论如何都不承认为另一位神祇端去了有毒的酒，在场的神祇中又大多烂醉，稀里糊涂说不明白。”

“你的短文里却写得很清楚，我还记得你的描述，”阿伏亚捏捏曲宁的指尖，当真背了下来，“‘双手绘满弯曲纹路的神祇将一杯质地如岩浆的酒液递给祂左边的神祇，睫毛如蝴蝶般震颤。’虽然当时记下来是因为你格外夸耀了祂的容貌，但它确实派上了用场。”

“对照我的神官，他们记下来的只有一句，就是神宴上有很多神，玩得很开心，就结束了，既不会聚焦于某个神祇，也不舍得花更多的时间。”

“我知道你担心不能做到最好，但是这里没有人丶没有神那样要求你，即使是寿命漫长的神祇都不会如此要求自己，你只是个小小的新生儿呢，更不要太苛刻，好吗？”

“而且我带你看这个，也不是要你做多麽伟大的史诗或者传世画卷，只是让你开心些，多一点灵感打发时间……总在我的神域里闷着，朋友也不很多，很无趣吧。”

曲宁晃了晃腿，心里已经不那麽纠结自己有限的精力了。

“不无趣，”他握住阿伏亚的手，“和你在一起的每一天，都很有趣。”

阿伏亚勾起嘴角，眉毛上扬。

“但是，”曲宁想了一想，阿伏亚的心也随之提了起来。

“还是觉得很可惜，这样多值得保存的东西都会消失掉。”

阿伏亚悬着的心放了下来，笑着亲吻曲宁的肩膀，为他小小的贪心而甜蜜地叹息。

“大多数时候，人和神祇不会有这样的遗憾，因为人生的主角是现在的自己。财富丶地位丶还有你现在看到的精彩的席宴，总会变成过去，沉迷在过去中的生灵，会错过当下和未来。”

“在这些人类垂老时，或许会再次谈论起今天的景象，就像篝火燃尽时爆出的一两点火星，有人会在意，更多人不会关心，但无论如何，都是属于过去的事。在生灵存在的万万年之间，有太多类似的事情发生，天地间不曾诞生掌管记忆的神祇，为了传唱生灵的故事，图腾丶壁画丶泥土或者石头做成的雕塑纷纷出现，之後是语言，文字。”

“即使很努力了，但这些努力仍然会被时间吞噬，人类没有更好的办法，只好与之共生，像对待必然降临的死亡那样坦诚地面对自己必将失去一切的事实，无论是有形的还是无形的。”

“这也是人类和神祇的组成部分之一啊。”

见曲宁还有些沉思，阿伏亚伸出手指，暂时关闭了水面上的倒影。

“也不用纠结神祇丶或者人类为这个世界做出的影响和努力会消逝，因为那就是万事万物的终点，有些生灵早一些到达，有些则晚一点，都不值得你为此焦虑，”阿伏亚随手在虚空中一拈，便有一束沾满露水的鲜花出现，“好好享受它们的花期吧，无论是多麽传神的画像丶多麽感人至深的音乐丶多麽详尽准确的描述，都不足以真的保存下它们这一刹那的芳华。”

阿伏亚轻轻叹息，祂不是多言的神祇，但面对曲宁，祂知无不言言无不尽，总有说不完的话。

曲宁的注意力果然转开了，他接过那一束鲜艳的花，有些疑惑地问：“神也会有类似的感情吗？”

不知不觉间，阿伏亚已经把曲宁完全抱在了腿上。

祂没有刻意修改外形，身高和体型仍然保持着超过人类范畴的高大，曲宁在祂怀里就像一只大点的抱枕。

阿伏亚的手指插进曲宁的手指之中，凝视着他颜色很健康的指甲，缓缓开口：“当然。但无论多浓烈的感情都会在神祇漫长的寿命中磨损成灰烬……因此几乎所有的神祇都只关注当下，很少会像人类那样显露出来对过去的追忆。”

“‘很少’，哪就是有喽，”曲宁抓着祂胸口的布料，离祂弹软的肉只有几毫米，这个姿势让他很有安全感，临水也不怕不小心摔进去。

他想起之前同麦利和雷米聊天时，麦利有提到过有的神祇会恋慕上人界生灵，然後因为不想让对方死而与麦利抵抗的事情，于是简单的向阿伏亚转述了一遍，借此机会问道：“那麽，神祇会如何排遣感情呢，假如说祂有个人类的朋友丶伴侣或者子嗣，在这些人死後，神祇也会有长达几十年的哀伤吗？”

阿伏亚久违地想起来了他极年轻时的老师，初代理智之神博纳。

博纳的伴侣就是人类，诞下的那个孩子有超出普通人类的智慧，同时也兼顾着祂母亲的感性和旺盛如夏日骄阳的活力。

阿伏亚没见过那个本该叫“阿伏亚”的孩子，博纳这样给祂描述时，祂想象不出来那个孩子的样子，只觉得博纳在那个时刻更像是人类，而非神祇。

在博纳的妻子和孩子先後死亡之後，阿伏亚去看望过祂。

祂学习了人类的习惯，为祂带去了象征节哀与来生的鲜花丶烤饼，和种子，博纳接受了它们，不久後便去利索斯大原上结束了自己的生命，彻底消散了。

在人类的故事中，祂的行为叫做“殉情”。

阿伏亚第一次把完整的故事讲给其他人，曲宁入神地听着，已经不再纠结水面上展示出来的山麓欢宴不能长久保存的事实。

“……博纳是个很好的老师，我那会很难处理好两界事务，整日在疲惫和暴怒之中对神祇们实行强力的命令，而不多加解释和宽容，如果没有祂帮助，我想，我不会成为合格的主神。”

“我很对不起祂的是，我没有主动了解过祂的家庭和感情，直到祂的伴侣和孩子都先祂而去了才知晓这件事，并且对此无能为力。”

“无论是多麽伟力的神祇，都不能逆转光阴，或者将已死之人带回日光下。”

“博纳也是因为这个原因，所以才毫不迟疑地抛下神祇万年的寿命和神力，自我消解解救人界生灵的吧。”

不等曲宁问出口，阿伏亚就轻描淡写地告诉了他这件几乎没有神知晓的往事。

“初代酒神因玩忽职守而被一个神侍盗走了祂的权杖，那是一只能把一切液体转化为酒液的罐子。神侍将它丢进利索斯大原的水潭中，那里是几乎一切水系的发源之地，没过多久，人界所有的河流和湖泊中流淌的都是酒神的酒了。”

“包括人类在内的生灵饮用了那些酒水，变得神志不清，癫狂地哭叫丶大笑，放下了一切生计，无休无止地开宴会，终日在水边醉生梦死，最严重的时候，在水面上看见的漂浮物大多数都不是干枯的木头，而是完全失去理智的人。”

“植物和其他动物也同样用根系或者口舌啜饮，它们疯狂地生长，互相攻击，然後在承受不住的时候一头扎进泥沼里或者撞在岩石上了结自己。”

“我令酒神清醒，让祂收回祂的权杖，给予祂和祂的神侍应有的惩罚。但是要如何让人界的生灵快点恢复正常令我有些苦恼，毕竟它们太脆弱，不能承受太过激进的方式。”

“在看望完博纳之後，我向祂询问意见，祂说祂有办法解决。”

“祂献祭了自己。”