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我去读小说>万万没想到,竟被古人围观了日常 > 第617章 北伐路(第3页)

第617章 北伐路(第3页)

现代时空

刘晓希想到什么就多说了点。

“其实在晚唐时期,因为吏制腐败,哭昭陵的也越来越多。

当时,有晚唐诗人李洞就写诗说,‘公道此时如不得,昭陵恸哭一生休。’

因为求不到公道,百姓们也只能寄托于唐太宗的英灵。

唐朝灭亡后,五代时期依旧存在哭昭陵的‘传统’。

到了宋代,基本上就没有了。

虽然陆游曾写诗说,‘孤忠无路哭昭陵,’其实更多的是借典抒怀。

更何况南宋时期,陕西落入金国,也没办法去昭陵哭诉了。

加上还有岳飞庙的出现,人们就转移地方去哭了。”

听到前面,李世民伤心不止,他觉得百姓们肯定受到大委屈了,又气又怒,可是偏偏没办法对始作俑者飙。

再听到刘晓希说陕西落入金国,他实在忍不住把宋朝皇帝骂一顿。

“真有出息,长安一带都落入敌国之手,偏偏有出息的大臣又不用,只知道偏安一隅,毫无志气、贪生怕死”

贞观大臣们也不劝,骂人好、特别是宋朝皇帝该骂,骂一顿还能败败火气,总比哭来得伤身体。

而处在唐末的百姓们,一想到太宗又忍不住落泪,他们太苦太苦了啊。

一想到以后还要经历过五代十国,大家更伤心。

偏偏现代时空,刘晓希正提及了晚唐。

“说起唐太宗就离不开秦王破阵乐。

秦王破阵乐,是一军歌,从唐初流行到唐末。

据说在唐朝晚期,因为内忧外患,黄巢又匆匆来袭。

当时唐僖宗西逃,凤翔节度使郑畋演奏此曲激励将士们反攻敌军,为唐朝续命十年,也有说法是年、o年的。

不过关于这一段,在正史中没有记载,倒是能看出来唐太宗民间传说中的影响力之大。”

贞观年间

李世民安静的听刘晓希说完。

他已经不在意这段是真的假的,他已经知道了,自己在世人的眼中是一位明君就够了。

虽然会有其他声音骂他,可历朝历代,就没有任何一个帝王全是好评,他不纠结这个。

如今只想活得更久些,身体无恙,可以为天下人多做些事情,也无愧于百姓们如此情真意切的对他。

只是,一旦他站在百姓们那头,展民生教育,向底层倾斜资源,那就意味着要和世家大族们对上了,以后他有得忙的。

自家陛下的伟大志向,贞观臣子们除了长孙无忌看出来些外,其他人倒是不甚清楚,不过以后就慢慢知道了。

刘晓希说完了唐太宗,虽然意犹未尽,但暂时想不到其他的,干脆点开下一个帖子。

{心地善良、内向、且共情能力强的人,适合什么样的工作?}

这好几个前缀词,还连在一起,要问这样的人适合什么工作,其实祖辈们也不太清楚。

虽然他们也知道后世的一些职业,可真适合干什么,终究还是后世人比较了解。

“唉,我家柱子也是个闷葫芦,要是知道适合做什么就好了。”

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“说话多的工作,肯定不适合内向的人”

“反正内向的人不适合做销售,心地善良也不适合卖货忽悠,过不去良心这一关。”刘晓希也在一边嘀咕,边看向网友们的回答。

{网友一:都说慈不掌兵,善良又内向,共情能力还强,大概比较适合去做慈善事业,或是妇幼行业、医生也可以}

百姓们不知道这提到的几个行业行不行,但大夫们有人点头有人摇头。

虽说医者仁心,但是当大夫每天接触大量病人的话,也需要说话的,要接触形形色色的病人和家属。

华佗说,“当大夫内向不行啊,要是遇到蛮横无理的病人,你太内向了就只能被人指着鼻子骂。”

说起蛮横无理,他脑海中就想到曹操,呵。

孙思邈提议说,“我看那慈善事业可以。”

{网友二:这种性格是天生的,善良没什么不好,内向本身也不是坏事,最重要的是找到适合自己的工作,比如研、it方向都可以尝试。

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