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160 隐痛 坦白（第2页）

“修复”对应“治愈”，以及自己身上那个从奥拉夫力量吸取过来的“愈合”。

愈合＜修复＜治愈。

很显然，阿萨神族虽然不能像始源巨人那样通过血脉共享。

但他们彼此间的神格，却能通过血脉递减传承。

所以，要麽奥丁那方有着与“土地”有关的神职，要麽就是扬波之女们曾经拥有类似的能力。

但是，海洋与大地之间？

纵观历史，不管是东方还是西方。

两方神明之间彼此都是井水不犯河水，或者明争加暗斗的形式。

想到这里，拉格的心中涌起了一股莫名的烦躁。

洁白的贝齿，在拉格的嘴唇上留下了一排深深的齿痕。

见拉格并不回话，尼奥尔德起身擡起了他的前爪，挡开了拉格正在挠着脖子的手。

温热的气息，呼在已经凸起的道道红痕上。

让拉格条件反射式地皱着眉头，拍开了他的大头。

反应过来的拉格，愕然地看着自己的手掌。

不好意思地看着尼奥尔德道歉道：“抱歉，我有点不舒服，你刚刚问的什麽？”

尼奥尔德用眼神确认了一下，拉格的手臂和脖子粗都没有出现红疹和水肿，推测可能是上次留下的後续影响。

于是，尼奥尔德主动後撤了两步，拉开了彼此间的距离。

好脾气地提醒了一句：“那个线索。”

拉格背靠着床板，闭着眼按着她的太阳穴。

拉格其实没有说谎，刚刚突然想到了一件事让她感到了一阵的胆寒。

因为尼奥尔德，也属于海洋系神明。

更让拉格细思极恐的是，尼奥尔德本身的能力就包括了“赐予人财富和使土地强大”，这一“丰饶”系神格。

在希腊神系中，海洋系神明的确一直与与宙斯所领导的天空系神明，和以哈迪斯所领导的大地系神明之间，彼此对立。

然而，在此之前。

大地之母盖亚不仅是宙斯的祖母，她还生下了天空乌拉诺斯丶海洋蓬托斯和山脉乌瑞亚。

然後才以此为开始，分割不同的权柄。

但是，它还是说明了一个基本原则：海洋是土地的一部分。

希腊神系以盖亚的生育，剥离了神格。

可北欧神系，只是依托于“诸神拿尤弥尔的身体，来布置出大地和天空”这点，形成了基本的“创世说”。

却始终没有明确说明，神格类型划分的依据是什麽？

那麽，会不会存在一个可能。

在北欧神系中，其实有一个被隐藏丶被埋葬的事件，并与“神格”权柄之分有关。

比如尼奥尔德父亲的神格被夺？

比如那几场，听上去是“奥丁求生记”的“重啓”？

再比如，尼奥尔德的真正目的……

睁开眼的拉格，看着眼前尼奥尔德眼里那不做僞的关心与担忧。